Portrait d’Anne-Laure Nicolas,
formatrice en permaculture

Aujourd’hui Pair-Aidante et soucieuse des problématiques sociétales liées à la santé mentale, elle se forme à la Gestalt Thérapie. Elle facilite des groupes de paroles pour les parents d’enfants neuroatypiques (TND), des aidants de personnes en situation de handicap cognitifs, de personnes souffrant d’éco-anxiété, et de personnes elles mêmes neuroatypiques. Elle partage ainsi sa propre expérience de résilience.
Elle anime des ateliers de philosophie à partir de 5 ans, pour tout public et tout âge, en milieu scolaire, dans le cadre associatif et au coeur des entreprises.
Elle est engagée en faveur de la transmission des Transitions, de la permaculture humaine, sociale et économique.

Avec une scolarité particulière, semée de redoublement, Anne Laure en parallèle rejoint les réseaux d’éducation populaire et passe le BAFA et BAFD. Elle finit malgré tout par intégrer la filière qui l’a fait le plus vibrer et à obtenir un bac pro agricole CGEA élevage du cheval.
Originaire de la vallée de la Bresle, elle devient bretonne d’adoption à 24 ans en 2001. Elle défend la pratique de la langue bretonne dans le cadre des loisirs. Visionnaire et pionnière, elle a conceptualisé un des 1er PTCE au coeur de la Bretagne, Le Bois du Barde qui mixait une coopération économique et un habitat participatif, elle en a été sa coordinatrice de 2011 à 2025.

Elle sensibilise à la place des Femmes dans la société et plus précisément dans les milieux alternatifs si militant mais si peu regardant sur leur propre pratique. Elle remet en question la société judéo-chrétienne et le fonctionnement à dominante patriarcale de la société occidentale. Elle encourage à un équilibre entre le masculin et le féminin. Elle rejoint ainsi l’énergie féministe de Simone de Beauvoir qui a sa place dans son arbre généalogique et l’énergie matriarcale de sa famille.

A la suite de ces expériences et de ces rencontres, Anne Laure est de plus en plus convaincue que l’évolution de la société et de l’Humain passe avant tout par une prise de conscience individuelle, notamment en pratiquant la sobriété heureuse. Elle reprend les termes de Patrick Viveret issus du Forum Social Mondial de Porto Alegre en 2001 “Transformation Personnelle pour une Transformation Sociale”.
Elle assume sa spiritualité laique qui prend une place de plus en plus importante dans sa vie, se rapproche des lignes de l’écopsychologie, de l’écologie profonde et des 8 shields. Elle découvre le travail de Carl Jung autour des principes de l’individuation ainsi que celui de Spinoza. Pour elle, au-delà des enjeux d’une crise climatique et d’un effondrement, la question aujourd’hui est de savoir quelle place l’Humain peut-il/veut-il avoir sur la planète Terre?